Fanatisme Sepak Bola dan Dinamika Identitas Kolektif dalam Kontestasi Nasionalisme

Konteks Globalisasi Sepak Bola dan Daya Tarik Liga Super Eropa

Sepak bola telah lama melampaui fungsinya sebagai sekadar olahraga; ia berfungsi sebagai cermin sosial dan entitas ekonomi transnasional yang besar. Sebagai olahraga paling populer di dunia, sepak bola dimainkan oleh lebih dari 250 juta pemain di lebih dari 200 negara, menjadikannya fenomena global yang tak tertandingi. Proses globalisasi yang intensif sejak akhir abad ke-20 telah mengubah sepak bola dari tradisi lokal menjadi produk hiburan yang homogen secara struktural, meskipun manifestasi konsumsi tetap heterogen.

Di jantung globalisasi ini terletak daya tarik luar biasa dari liga-liga super Eropa, terutama English Premier League (EPL). EPL, yang dibentuk pada tahun 1992, telah menjadi liga olahraga yang paling banyak ditonton di dunia, menarik penonton dari 190 wilayah dan menjangkau lebih dari tiga miliar audiens setiap musim. Daya tarik global ini bukan hanya tentang kualitas permainan, tetapi juga tentang pemasaran citra, stabilitas profesional, dan narasi kesuksesan yang dikurasi dengan cermat. Analisis ini menunjukkan bahwa basis penggemar terbesar liga ini berada jauh melampaui batas geografis Inggris; kawasan Asia-Pasifik, misalnya, dilaporkan menyumbang lebih dari separuh basis penggemar global EPL. Fenomena ini membentuk fondasi dari apa yang disebut fanatisme global jarak jauh.

Definisial Fanatisme Global Jarak Jauh (Satellite Fandom)

Fanatisme global jarak jauh, atau satellite fandom, merujuk pada komunitas pendukung yang secara geografis terpisah ribuan mil dari lokasi klub yang mereka dukung (misalnya, penggemar Manchester United di Jakarta atau Real Madrid di Tokyo). Meskipun terpisah secara fisik, kelompok ini mempertahankan loyalitas yang mendalam, yang diekspresikan baik secara emosional maupun finansial. Loyalitas ini tidak hanya diukur dari konsumsi media dan waktu yang dihabiskan untuk begadang demi menonton pertandingan dini hari, tetapi juga dari kontribusi mereka terhadap narasi brand klub.

Pembingkaian isu utama dalam laporan ini adalah kontestasi yang muncul ketika loyalitas transnasional yang terbentuk oleh klub global ini berhadapan dengan sentimen identitas kolektif yang paling mendasar: Nasionalisme. Loyalitas terhadap klub global (yang seringkali stabil, profesional, dan sukses) menjadi sebuah komodifikasi aspirasi. Klub-klub tersebut menjual lebih dari sekadar pertandingan; mereka menjual narasi kesuksesan, citra profesionalisme, dan koneksi ke dunia yang lebih mapan (The Global North), karakteristik yang mungkin kurang dimiliki oleh liga domestik di pasar Asia. Dalam konteks ini, loyalitas terhadap Man Utd di Indonesia atau Barcelona di Jepang dapat ditafsirkan sebagai pernyataan aspirasi sosial, sebuah koneksi yang diinginkan ke standar global. Loyalitas yang berbasis aspirasi ini, meskipun murni secara emosional, membuatnya rentan terhadap strategi brand management klub Eropa.

Garis Besar Tesis

Tesis utama yang diajukan adalah bahwa identitas penggemar sepak bola modern bersifat hibrida dan berlapis, dibentuk oleh proses glocalization yang kompleks dan multidimensi. Loyalitas transnasional tidak selalu beroperasi secara biner bertentangan dengan nasionalisme; sebaliknya, ia sering berfungsi sebagai cermin, saluran, atau bahkan sarana sublimasi identitas lokal atau regional yang merasa tidak terwakili secara efektif oleh narasi nasional yang resmi. Analisis ini akan mengupas bagaimana koneksi digital, strategi komersial, dan bahkan fenomena sosial-ekonomi seperti pasar jersey palsu (counterfeit) berkontribusi pada pembentukan identitas kolektif yang melampaui dan sekaligus menantang batas-batas negara.

Kerangka Teoritis: Identitas Kolektif, Glokalisasi, dan Resistensi Fandom

Social Identity Theory (SIT) dalam Konteks Fandom

Teori Identitas Sosial (SIT) memberikan kerangka kerja psikologis utama untuk memahami mengapa individu mengidentifikasi diri secara mendalam dengan kelompok olahraga. Menurut teori ini, identifikasi tim yang kuat memiliki dampak positif yang kompleks pada berbagai aspek kesejahteraan individu, termasuk peningkatan harga diri kolektif (collective self-esteem), rasa memiliki (meaning in life), dan kepuasan individual dengan kehidupan sosial. Sepak bola, terutama dalam acara besar seperti Piala Dunia, bertindak sebagai platform ideal untuk identitas kolektif, menciptakan pengalaman budaya bersama yang memperkuat ikatan komunal dan persatuan nasional.

Penggemar sepak bola secara aktif mencari in-group yang kuat untuk meningkatkan harga diri sosial mereka. Loyalitas yang tinggi terhadap tim dikaitkan dengan motivasi dan perilaku yang kuat, yang bahkan berkorelasi signifikan dengan pencapaian tim. Bagi penggemar jarak jauh, tim global menawarkan in-group yang stabil dan sukses. Loyalitas ini bukan hanya bersifat simbolis tetapi melibatkan psikologi rumit yang menyediakan dukungan emosional dan rasa memiliki. Dalam konteks penggemar satelit, pengorbanan waktu (seperti begadang jam 3 pagi untuk menonton pertandingan di zona waktu yang berbeda) dan uang (membeli merchandise) adalah ritual yang memvalidasi keanggotaan dalam in-group transnasional ini.

Teori Glokalisasi (Roland Robertson) dan Adaptasi Lokal

Untuk menjelaskan bagaimana identitas global berinteraksi dengan konteks lokal di pasar Asia, kerangka glocalization (glokalisasi) sangatlah relevan. Glocalization menjelaskan proses multidimensi di mana budaya global (seperti model sepak bola Eropa) diadaptasi, ditafsirkan, dan diartikulasikan secara unik oleh konteks lokal atau regional. Glokalisasi menolak anggapan homogenisasi total oleh kekuatan global; sebaliknya, ia mengakui adanya hibriditas dan resistensi.

Sebuah studi kasus di Provinsi Jiangsu, Tiongkok, menunjukkan bahwa fandom sepak bola dapat berfungsi sebagai situs resistensi terhadap kekuatan homogenisasi. Dalam kasus ini, pendukung menggunakan afiliasi tim mereka untuk menegaskan identitas regional yang unik, bahkan memicu alienasi antarkota, di tengah pengaruh nasional dan global yang lebih luas. Ini menunjukkan bahwa klub global, yang seharusnya menjadi simbol universal, justru diinternalisasi secara lokal untuk melayani kebutuhan identitas regional tertentu. Loyalitas Manchester United di Indonesia, misalnya, tidak hanya tentang Man Utd; ini adalah pernyataan identitas lokal atau regional di Jakarta, Surabaya, atau Malang, yang mungkin tidak merasa terwakili atau terpuaskan oleh struktur dan narasi nasional yang resmi, terutama jika liga domestik dilanda masalah stabilitas atau korupsi. Globalisasi, melalui fandom, menyediakan saluran sublimasi yang sah dan efektif bagi penggemar untuk mengekspresikan identitas regional atau lokal di hadapan narasi nasional yang gagal atau tidak efektif.

Tipologi Suporter Global dan Manifestasi Lokal Fandom Militan

Fanatisme sepak bola transnasional memiliki bentuk yang beragam, mencerminkan adanya dualitas antara homogenisasi dan heterogenisasi. Aspek homogenisasi terlihat dari nama-nama kolektif dan repertoar lagu yang memprioritaskan tim yang didukung, menciptakan pengalaman penggemar yang universal. Namun, variasi signifikan terlihat dalam subkultur suporter yang lebih militan.

Terdapat perbedaan tipologi suporter militan secara geografis:

1. Hooliganism (Eropa Utara/UK): Lebih sering dikaitkan dengan subkultur kekerasan. Kelompok ini dapat mengikuti tim nasional ke pertandingan tandang dan terlibat dalam perilaku agresif melawan suporter tim tuan rumah.
2. Ultras (Eropa Selatan): Kelompok ini lebih terinstitusionalisasi (memiliki markas, klub sosial), menunjukkan loyalitas yang kuat pada curva atau tribun tempat mereka berkumpul, dan menampilkan dukungan spektakuler. Mereka sering memiliki identitas politik yang lebih seragam.
3. Barras Bravas (Amerika Latin): Mirip dengan Ultras, tetapi memiliki konflik sejarah yang lebih kompleks dengan aparat keamanan dan hubungan sosio-politik yang lebih erat dengan pejabat klub.

Di konteks Asia, khususnya Indonesia, manifestasi fanatisme klub global dapat berbenturan dengan intensitas emosional subkultur domestik, menghasilkan apa yang dapat disebut sebagai hooliganism glokal. Fanatisme mendalam untuk klub global (seperti Liverpool dan Manchester United) telah diimpor sedemikian rupa sehingga memicu bentrokan fisik antar-penggemar rival di Indonesia, melukai beberapa orang. Fenomena ini beroperasi paralel dengan intensitas rivalitas klub domestik, yang terbukti dalam tragedi yang mengerikan seperti bencana Stadion Kanjuruhan pada tahun 2022, di mana kekerasan yang dipicu oleh invasi lapangan dan penggunaan gas air mata yang tidak tepat oleh polisi menyebabkan 135 kematian. Tragedi Kanjuruhan mengingatkan bahwa konflik pseudo-tribe yang parah berakar kuat dalam rivalitas klub domestik, namun globalisasi telah menyediakan poros konflik subkultur baru melalui rivalitas klub transnasional yang diimpor.

Ringkasan Kerangka Identitas Fandom

Untuk memahami kompleksitas loyalitas ini, penting untuk membandingkan kerangka teoritis yang menjelaskan pembentukannya:

Arsitektur Loyalitas Jarak Jauh: Peran Digital dan Komersialisasi

Fandom Terdislokasi (Displaced Fandom): Peran Digital dalam Menciptakan Komunitas Sosial

Loyalitas penggemar satelit tidak dapat dipertahankan tanpa infrastruktur konektivitas modern. Media digital telah memainkan peran sentral dalam menciptakan dan mempertahankan komunitas sosial yang nyata dari komunitas daring yang sebelumnya “hanya dibayangkan”. Digitalisasi tidak mengurangi “jiwa” tradisional sepak bola, tetapi menambahkan lapisan yang berbeda dan krusial pada budaya penggemar.

Pergeseran mendasar dalam fandom kontemporer adalah dari fokus klasik pada ‘otentisitas’ (keharusan berada di stadion) ke ‘partisipasi’ (digital dan sosial). Dengan fokus pada partisipasi, klub global dapat mengkomodifikasi rasa memiliki. Media sosial memungkinkan penggemar untuk secara aktif menyusun narasi yang mengaksentuasi afiliasi mereka dengan tim tertentu, mengaitkan narasi klub dengan persepsi diri dan kompas moral mereka. Akibatnya, keberhasilan klub global di Asia tidak hanya bergantung pada kinerja di lapangan, tetapi juga pada intensitas dan frekuensi aktivitas engagement yang dirancang secara strategis (24/7/365).

Strategi Brand Management Klub Global di Asia

Asia Tenggara merupakan rumah bagi salah satu basis penggemar Premier League terbesar di dunia. Klub-klub global memahami bahwa loyalitas ini, meskipun jauh, adalah sumber pendapatan dan pengaruh yang vital. Oleh karena itu, mereka mengimplementasikan strategi brand management yang agresif dan terglokalisasi.

Klub-klub Eropa menggunakan kemitraan lokal untuk memperkuat koneksi mereka. Contohnya adalah kemitraan Manchester United dengan Tiger Beer di Asia, yang dirancang khusus untuk meningkatkan ikatan dengan pendukung Asia. Sebuah survei yang dilakukan oleh Man Utd dan Tiger Beer menemukan bahwa 70% pendukung Asia menganggap aktivitas fan engagement—seperti watch parties yang disponsori dan kesempatan memenangkan perjalanan ke stadion Old Trafford—sebagai cara penting untuk memperdalam koneksi mereka. Penggemar Asia menuntut engagement yang terus-menerus (24/7, 365 hari setahun), dan kunjungan klub setiap empat tahun sekali dianggap tidak memadai.

Fokus pada engagement yang berkelanjutan (termasuk co-branded watch parties dan kesempatan pelatihan lokal oleh legenda klub) menunjukkan bahwa watch party adalah titik pertemuan antara komersialisasi global dan manifestasi sosial-lokal. Digitalisasi telah mengkomodifikasi partisipasi, memungkinkan klub untuk menjual rasa memiliki yang otentik tanpa memerlukan kehadiran fisik di stadion asal.

Ketergantungan Loyalitas Transnasional pada National Relevance

Meskipun loyalitas penggemar di Asia diarahkan pada entitas transnasional (klub Eropa), perhatian publik pada tim asing masih sangat bergantung pada loyalitas nasional mereka. Fenomena ini menunjukkan bahwa loyalitas global tidak murni tercipta dalam ruang hampa, tetapi seringkali diaktifkan oleh pemicu lokal atau nasional.

Peristiwa yang secara signifikan meningkatkan minat publik terhadap klub asing adalah yang relevan dengan negara penonton itu sendiri. Contoh utama adalah transfer pemain domestik ke klub sepak bola asing. Transfer seorang pemain nasional (misalnya, pemain Indonesia pindah ke klub Serie A) tidak serta merta menarik perhatian, tetapi audiens akan mengalihkan perhatiannya ke tim asing tersebut karena relevansinya bagi bangsa mereka. Ini adalah glocalization dalam strategi media—menggunakan pemain lokal sebagai ‘jembatan’ identitas yang menghubungkan kebanggaan nasional dengan afiliasi klub global.

Dalam konteks Amerika Utara, dinamika serupa terlihat melalui hubungan simbiotik antara Major League Soccer (MLS) dan Piala Dunia FIFA. Seiring meningkatnya minat pada sepak bola internasional, klub-klub MLS memainkan peran penting dalam upaya organisasi lokal, inisiatif fan engagement, dan program warisan komunitas. Integrasi kepentingan sepak bola domestik dan internasional ini menjadikan Piala Dunia tidak hanya sebagai mega-event global, tetapi juga sebagai katalisator pengembangan sepak bola domestik. Model ini menunjukkan bahwa, daripada bertentangan, loyalitas nasional (melalui Tim Nasional atau liga domestik) dapat dimanfaatkan untuk memperkuat loyalitas global, dan sebaliknya.

Kontestasi Utama: Dilema “Klub vs. Negara”

Analisis Konflik Loyalitas Ganda

Dilema “Klub versus Negara” (allegiance to club vs. national team) merupakan topik yang hangat dan banyak diperdebatkan di kalangan penggemar sepak bola, terutama di negara-negara dengan liga domestik yang kuat seperti Inggris. Secara historis, pertanyaan ini membagi opini karena adanya dikotomi antara identitas sehari-hari (klub) dan identitas sesaat tetapi intens (negara).

Sebuah studi yang meneliti loyalitas penggemar di Inggris menemukan bahwa mereka yang memiliki tingkat loyalitas tinggi terhadap klub mereka cenderung juga menunjukkan loyalitas yang tinggi terhadap tim nasional. Dari perspektif penggemar, loyalitas ini tidak selalu bersifat kontradiktif atau ‘versus,’ melainkan dapat saling menguatkan, meskipun terdapat kekhawatiran yang mendasari, terutama di kalangan penggemar Premier League, bahwa pemain klub mereka mungkin cedera saat membela tim nasional.

Namun, bagi banyak penggemar global, loyalitas klub bersifat kontinu dan intrinsik (melibatkan konsumsi harian, pembelian merchandise, dan debat taktik), sementara loyalitas nasional, terutama di luar turnamen besar, bersifat intermiten. Konflik muncul karena sifat permanen loyalitas klub berbenturan dengan sifat temporer tuntutan nasionalisme, yang hanya mencapai intensitas puncak selama Piala Dunia atau turnamen kontinental. Jika tim nasional gagal mencapai kesuksesan signifikan—seperti yang terlihat di negara-negara yang mana kemenangan nasional menyatukan rakyat dengan cara yang tidak bisa dilakukan oleh klub (misalnya Kroasia, Polandia, Portugal)—loyalitas klub global cenderung mendominasi sebagai sumber kebanggaan yang lebih stabil. Loyalitas nasional, dalam konteks ini, berfungsi sebagai penyatuan intermiten.

Ketegangan Emosional Personal dan Rivalitas Klub

Meskipun secara teoritis loyalitas ganda dapat eksis, konflik muncul secara akut di tingkat personal dan emosional, terutama ketika pemain dari klub rival domestik harus bermain bersama di tim nasional. Penggemar dituntut untuk menekan permusuhan klub mereka demi mendukung kesuksesan nasional. Misalnya, seorang penggemar Bayern Munich yang secara mendalam membenci Borussia Dortmund mungkin harus mendukung pemain Dortmund ketika mereka mengenakan seragam tim nasional Jerman. Namun, bagi sebagian penggemar, sulit untuk sepenuhnya mendukung pemain rival domestik.

Ketegangan ini menunjukkan bahwa fanatisme klub yang mendalam sulit dilebur sepenuhnya oleh narasi nasionalisme yang inklusif. Loyalitas ini dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor situasional, seperti keterlibatan pemain domestik dalam tim asing yang disukai. Sebagai contoh, seorang penggemar mungkin tidak terlalu kesal jika rival domestiknya seri, karena tim rival tersebut memiliki pemain yang ia kagumi di tim nasionalnya. Hal ini menggarisbawahi kompleksitas psikologis dalam manajemen loyalitas ganda.

Tekanan pada Pemain Dwi-Identitas dan Tuntutan Monoloyalitas

Dilema loyalitas tidak hanya dihadapi oleh penggemar, tetapi juga oleh pemain profesional, terutama yang memiliki latar belakang migran dan identitas ganda. Dalam lingkungan klub yang terglobalisasi, identitas nasional seorang pemain profesional umumnya dianggap tidak relevan. Klub-klub merekrut berdasarkan talenta tanpa mempertimbangkan asal-usul.

Namun, kontras tajam muncul ketika pemain tersebut harus memilih tim nasional. Pemain dengan latar belakang migran sering menghadapi kesulitan serius dan tekanan publik yang signifikan untuk menyatakan kesetiaan mereka secara eksplisit ketika mengenakan “warna” negara di lapangan. Hal ini menyoroti sebuah kontradiksi kosmopolitanisme yang mendasar: Sepak bola klub global mendorong globalisme dan merangkul identitas ganda (kosmopolitanisme penuh), sementara sepak bola tim nasional, sebagai entitas yang merepresentasikan kedaulatan, cenderung memaksakan tuntutan monoloyalitas dan secara terbuka menolak dualitas identitas.

Media dan opini publik, bahkan di negara-negara dengan sejarah migrasi yang panjang, kesulitan menerima loyalitas ganda. Pemain dituntut untuk secara eksplisit memilih salah satu aliansi, yang menegaskan bahwa batas-batas etno-nasionalisme tetap kaku di arena kompetisi negara.

Matriks Konflik Loyalitas dan Kinerja

Dilema loyalitas ini dapat dianalisis berdasarkan intensitas dan manifestasi konflik:

Dilema Loyalitas “Klub vs. Negara”: Matriks Konflik dan Kinerja

Paradoks Kaos Bola: Jersey Palsu sebagai Simbol Loyalitas dan Resistensi Budaya

Jersey sebagai Mata Uang Sosial dan Status

Di seluruh dunia, jersey sepak bola telah bertransformasi dari sekadar seragam olahraga menjadi bentuk mata uang sosial (social currency). Jersey melambangkan identitas, rasa memiliki, dan status dalam sebuah komunitas. Mengenakan jersey tim kesayangan bukan hanya tindakan dukungan, tetapi juga cara untuk memperkuat ikatan dan memfasilitasi interaksi sosial antar penggemar. Bagi banyak penggemar, terutama di negara-negara dengan intensitas dukungan yang tinggi, mengenakan seragam tim seolah-olah ikut berada di lapangan, merayakan kemenangan, dan merasakan ketegangan pertandingan.

Dalam konteks kolektor, jersey edisi terbatas atau vintage dapat menandakan status sosial yang lebih tinggi. Faktor-faktor ini, seperti otentisitas dan kelangkaan, membantu membedakan antara merchandise asli dan produk tiruan. Namun, dikotomi ini runtuh ketika dihadapkan pada realitas ekonomi di pasar negara berkembang.

Fenomena Jersey KW di Pasar Negara Berkembang (Studi Kasus Indonesia)

Meskipun jersey memiliki nilai simbolis yang tinggi, realitas ekonomi di banyak pasar satelit global menciptakan kontradiksi tajam. Di Indonesia, misalnya, harga jersey original yang melambung tinggi seringkali menjadikannya kemewahan yang tidak terjangkau bagi mayoritas penggemar, terutama yang berasal dari masyarakat menengah ke bawah.

Di sinilah jersey KW (kualitas tiruan) atau palsu muncul sebagai fenomena sosial-ekonomi yang signifikan. Jersey KW berfungsi sebagai “penyelamat” bagi kantong pas-pasan, menawarkan solusi demokratis yang meruntuhkan batasan harga dan memungkinkan jutaan penggemar dengan daya beli terbatas untuk memiliki “seragam tempur” tim idola mereka. Produk tiruan, terutama pakaian olahraga, adalah salah satu item yang paling umum dan mudah ditiru dalam industri ini. Kesenangan terhadap jersey KW begitu mendalam di Indonesia karena mudah didapatkan, tersebar dari pasar tradisional hingga toko daring, membuka gerbang partisipasi dalam budaya sepak bola yang besar.

Namun, aksesibilitas ini datang dengan konsekuensi kualitas yang buruk (jahitan lepas, sablon pudar, bahan kasar) dan risiko hukum (denda hingga Rp2 miliar dan penjara untuk pelanggaran merek komersial di Indonesia). Terlepas dari tantangan ini, konsumsi jersey KW membuktikan bahwa hasrat untuk berekspresi identitas dan partisipasi sosial jauh lebih kuat daripada kepatuhan komersial, menyoroti kegagalan model bisnis klub global dalam memenuhi daya beli di pasar ini. Aksesibilitas telah mengalahkan otentisitas produk.

Konseptualisasi ’Fake Globalization’ (Glokalisasi Palsu)

Fenomena jersey KW harus dianalisis melalui lensa yang lebih kritis, yaitu ‘Fake Globalization’ (Glokalisasi Palsu). Fake Globalization adalah sebuah ‘aliran gelap’ (dark flow) yang meniru dan mengapropriasi globalisasi, secara repetitif mereplikasi dan mendekonstruksi strukturnya. Ini bukanlah antitesis biner dari globalisasi, melainkan subversi terhadap kapitalisme global.

Konsumen jersey KW, di satu sisi, tunduk pada kesadaran mode superlogo global (menginginkan simbol status dari klub-klub top Eropa). Di sisi lain, mereka secara simultan resisten terhadap manipulasi harga dan kontrol glogocentrism (pusat kendali global). Konsumsi jersey palsu adalah gerakan perlawanan pasif, atau demokrasi konsumen, di mana penggemar secara kolektif memilih jalan lain untuk memenuhi kebutuhan simbolis mereka, mengambil kembali hak partisipasi yang dibatasi oleh biaya.

Paradoks yang terangkum dalam query wit pengguna—”Loyalitas ini membuat Anda rela begadang jam 3 pagi, padahal jersey Anda palsu”—menangkap esensi dari fenomena ini. Loyalitas emosional yang sejati, yang mengorbankan waktu dan kenyamanan, diwujudkan melalui produk yang disloyal secara finansial terhadap pembuat aslinya. Kaos palsu menjadi bendera baru yang mengatasi batasan ekonomi, hukum, dan bahkan negara, yang mana otentik bukanlah legalitas produk, melainkan kedalaman loyalitas emosional yang diwakili oleh produk tersebut.

Dimensi Paradoks Jersey KW

Implikasi Hukum dan Ekonomi Gelap dari Perdagangan Barang Palsu

Skala pemalsuan dalam industri olahraga sangat besar, diperparah oleh kemudahan produksi tiruan pakaian. Laporan global menunjukkan bahwa pemalsuan adalah sumber pendapatan kriminal terbesar kedua di seluruh dunia. Di Eropa, kerugian ekonomi tahunan akibat pemalsuan dan pembajakan dilaporkan mencapai miliaran pound, dengan ribuan pekerjaan hilang.

Jaringan pemalsuan beroperasi secara transnasional dengan menggunakan rute rahasia dan skema penipuan. Misalnya, mereka dapat mendeklarasikan barang secara palsu untuk menghindari inspeksi di perbatasan, atau menggunakan zona perdagangan bebas (seperti Jebel Ali Free Zone di Dubai) untuk “membersihkan” dokumen pengiriman, menyamarkan titik pembuatan asli di Asia Timur. Produk palsu seringkali disembunyikan di balik logo yang kurang dikenal atau dikemas ulang di zona bebas sebelum diekspor. Meskipun penegakan hukum intensif (seperti penyitaan jersey palsu Euro 2024 senilai puluhan ribu pound di Inggris) , kemudahan penjualan melalui Internet dan pasar daring membuat penegakan hukum di pasar berkembang sangat sulit.

Kesimpulan

Analisis ini menyimpulkan bahwa identitas penggemar sepak bola modern adalah hybriditas multilayer yang beroperasi di persimpangan tiga sumbu utama: Global (Klub), Nasional (Tim Nasional), dan Regional/Lokal (Identitas Regional, Rivalitas Domestik). Loyalitas transnasional pada dasarnya bersifat glocal: ia mengambil narasi yang terstandarisasi secara global (seperti profesionalisme EPL) dan mengadaptasinya untuk memenuhi kebutuhan psikologis, sosial, dan bahkan ekonomi lokal.

Kontestasi antara loyalitas klub dan negara tidak selalu bersifat saling meniadakan (versus), melainkan saling menguatkan, kecuali pada momen-momen emosional akut (pemain rival domestik di timnas) atau ketika loyalitas nasional menuntut monoloyalitas eksplisit dari individu (pemain dwi-identitas). Loyalitas klub global menjadi saluran pelarian yang stabil, terutama ketika narasi nasional gagal atau liga domestik mengalami masalah, bahkan memanifestasikan dirinya dalam bentuk hooliganism transnasional yang diimpor ke pasar satelit.

Paradoks jersey KW menegaskan bahwa bagi penggemar di negara berkembang, nilai simbolis—yaitu partisipasi dan identitas—jauh lebih berharga daripada otentisitas komersial. Fenomena Fake Globalization ini adalah bentuk resistensi pasif yang harus ditanggapi secara strategis oleh industri.

Federasi Nasional dan otoritas olahraga domestik memiliki peran penting dalam memanfaatkan fenomena fanatisme global untuk memperkuat struktur sepak bola domestik.

1. Mengintegrasikan Loyalitas Global untuk Pengembangan Domestik: Federasi harus memanfaatkan koneksi emosional kuat fans lokal dengan klub-klub global. Ini dapat dicapai melalui kerjasama kelembagaan dengan liga-liga asing atau klub-klub diaspora untuk meningkatkan standar tata kelola liga domestik. Model di Amerika Utara, di mana klub-klub MLS berfungsi sebagai kerangka kelembagaan permanen yang memperluas dampak acara global seperti Piala Dunia , harus dipelajari. Alih-alih melihat loyalitas global sebagai ancaman, federasi dapat menggunakannya sebagai tolok ukur profesionalisme untuk memacu reformasi liga domestik.
2. Mengelola Konflik Sosial dan Hooliganism Glokal: Federasi harus mengakui bahwa rivalitas klub global telah diimpor dan dapat memicu bentrokan fisik di tingkat lokal. Prioritas keamanan dalam manajemen suporter (terutama pasca-bencana Kanjuruhan ) harus mencakup pemetaan risiko yang melibatkan pseudo-tribes klub transnasional, bukan hanya rivalitas domestik tradisional.

Klub-klub global perlu mengubah perspektif mereka dari sekadar pendapatan (revenue stream) menjadi penciptaan nilai berbasis komunitas di pasar satelit.

1. Menghargai Partisipasi Melalui Engagement Berkelanjutan: Klub dan sponsor mereka (misalnya, kemitraan Man Utd/Tiger Beer) harus terus berinvestasi pada engagement 24/7, 365 hari setahun, yang berfokus pada pengalaman yang autentik dan interaksi, bukan sekadar penjualan. Strategi ini mengakui bahwa penggemar ingin merasa dihargai dan bukan hanya dianggap sebagai sumber pendapatan.
2. Strategi Mengatasi Fake Globalization dan Harga Regionalisasi: Untuk merebut kembali pasar dari “aliran gelap” produk palsu , klub harus menerapkan strategi harga yang spesifik dan drastis untuk pasar Asia Tenggara dengan daya beli terbatas. Mereka harus mempertimbangkan untuk merancang lini produk merchandise ‘resmi yang terjangkau’ (officially affordable) yang secara simbolis memenuhi kebutuhan penggemar akan identitas dan partisipasi, mengakui bahwa tingginya loyalitas emosional tidak diterjemahkan ke dalam kemampuan finansial untuk membeli produk premium. Strategi ini akan meniadakan argumen aksesibilitas yang menjadi motor utama konsumsi jersey KW.